Conociendo la Voluntad de Dios
Jesús nos dijo que oráramos al Padre: “hágase tu voluntad”. ¿Qué se quiere decir cuando se ora esto? Puesto que la voluntad decretada de Dios se cumple de todos modos, y sabemos que Jesús no nos pidió orar por algo sin sentido, entonces, ¿por qué orar esto? Santiago 5:16 dice en parte: “...La oración del justo es poderosa y eficaz.” (NVI) Ya que Efesios 1:11 dice que las cosas ya están conforme al propósito de la voluntad de Dios, ¿cómo puede ser cierto Santiago 5:16?
Este documento analiza las distintas facetas de la voluntad de Dios, luego los aspectos revelado y secreto, los conceptos de providencia y concurrencia, y finalmente nuestra respuesta. Un segundo documento, “Conociendo la Voluntad de Dios para Ti”, trata sobre cómo descubrir específicamente lo que Dios quiere para ti.
Una voluntad es aquello que elige hacer, desear o permitir algo. La palabra “voluntad” tiene múltiples facetas, como lo muestra la siguiente historia verídica. Durante la Revolución Americana, George Washington tenía un amigo que era culpable de espiar para los británicos. Washington amaba a su amigo, pero Washington optó por no intervenir en la justicia del tribunal militar, y su amigo fue ejecutado en la horca. Entonces, ¿fue la voluntad de Washington que su amigo muriera, o no?
Washington tenía el deseo de liberar a su amigo. Sin embargo, también deseaba que su amigo no hubiera sido un espía. Washington tenía un deseo mayor de que se hiciera justicia, y la voluntad permisiva de Washington permitió que ocurriera la ejecución. En realidad, existen cuatro facetas distintas de la voluntad de Dios.
VOLUNTAD DECRETADA: Dios es Todopoderoso, y sus decretos son un medio para cumplir su plan.
1. Todo lo que Dios decreta, sucede. Is 14:24,27; 43:13; 55:11; Jn 10:26-28. Dios es soberano sobre todo. Is 6:5; Sal 103:14
2. Dios hace lo que le place. Mt 20:15; Sal 115:3; Sal 135:6; Ro 9:20
3. Nada es demasiado difícil para Dios. Gn 18:14; Job 42:2; Jer 32:17; Mt 19:26
4. Nadie puede frustrar los decretos de Dios. Is 43:13; Ro 11:29
5. Las únicas cosas que Dios no puede hacer son: negarse a sí mismo (2 Ti 2:13), mentir (He 6:18; 1 S 15:29), o ser tentado por el mal (Stg 1:13).
VOLUNTAD ÚLTIMA: Una meta última que Dios tiene es criar hijos que lo glorifiquen y vivan para siempre con Él en el cielo. Dios usa sus decretos, expresa sus mandamientos, y obra entre bastidores para cumplir su plan. Muchas personas combinan la voluntad decretada y la voluntad última de Dios, lo cual está bien, porque ambas son en realidad “decretadas”. Sin embargo, en este documento se distinguen la voluntad decretada y la voluntad última para resaltar que Dios decreta tanto los medios como los fines. Además, su voluntad última es lo que Dios desea, incluyendo tanto deseos secretos como revelados.
1. Todo lo que ocurre, bueno y malo, está entretejido como parte del plan de Dios. Ef 1:11; Ro 8:28
2. Toda “decisión de la suerte” proviene de Dios. Pr 16:4,33
3. Todas las cosas provienen de Dios, son por medio de Dios, y existen a través de Dios. Ro 11:36; 1 Co 8:6; Ap 4:11
VOLUNTAD DESEADA: Dios desea cosas buenas, y Dios permite cosas que le rompen el corazón. Esta es un superconjunto de la voluntad mandada de Dios; Dios manda lo que desea, aun cuando el deseo sea únicamente satisfacer las exigencias de la justicia.
1. Tenemos la libertad de hacer muchas cosas fuera de la voluntad deseada de Dios. Ez 8; Mt 23:37-39
2. Dios no se deleita en la muerte del impío, sino que más bien desea que se aparte de su maldad y viva. Ez 18:23,32; 33:11; 2 P 3:9; 1 Ti 2:4-5
VOLUNTAD PERMISIVA: Dentro de ciertos límites, y por un período de tiempo, Dios permite que las personas hagan cosas que Él no desea. Dios permite que quienes lo rechazan sufran las consecuencias eternas en el infierno. A esto también se le puede llamar voluntad permitida, o “soberanía delegada”.
1. Dios lo sabe todo; el fin desde el principio, y quiénes eran los elegidos antes de que naciera alguno de ellos. 1 Jn 3:20; Is 46:10; Sal 139:16; Ro 9:10-23; 8:29; Ef 1:4; Pr 15:3
2. Nada ocurre fuera de lo que Dios permite. Job 1:12; 2:6; Stg 4:15
3. Muchos logran resistir la voluntad mandada/deseada de Dios. Hch 7:39,51; 4:11; 13:46; 14:2; 2 Co 6:1
4. Algunos, como los fariseos en Lc 7:13, rechazaron el propósito de Dios para ellos.
5. A veces actuamos por iniciativa propia. 2 Co 8:17
6. Algunas personas hicieron cosas, como los sacrificios de infantes, que no entraron [no se originaron] en la mente de Dios. Jer 19:5; 32:35
Si bien la gran mayoría de los cristianos cree en la voluntad permisiva de Dios, algunos calvinistas la niegan. Sin embargo, otros calvinistas, como el difunto Charles Hodge, del Seminario Teológico de Princeton, coinciden con la mayoría de los cristianos: “Dios nunca decreta hacer, ni hacer que otros hagan, lo que Él prohíbe. Puede, como en efecto vemos que lo hace, decretar permitir lo que prohíbe. Permite que los hombres pequen, aunque el pecado esté prohibido.” (cita de Charles Hodge en la disertación de Curt Daniel, p. 230). Así, puesto que Dios no deseaba el mal, y Dios no decretó el mal, sino que solamente decretó permitir el mal, entonces su voluntad deseada y su voluntad decretada son distintas de su voluntad permitida.
Dentro de lo que Dios ha decidido permitir, Él decreta mandamientos y actúa para cumplir su plan último.
Debemos recordar con humildad que Dios no nos ha dicho todo acerca de su voluntad. En particular, la voluntad de Dios tiene:
ASPECTO REVELADO: Dios nos ha dicho algunas cosas que ha decretado, y nos ha dicho lo que le agrada.
1. No conocemos todo acerca del Dios infinito, pero proclamamos lo que Él ha revelado. Ec 3:11; 11:5; Dt 29:29; Ro 10:14-15; 11:33-34; 15:14; 1 Co 2:9-16; Job 38:42:6; Ef 1:9; 1 Jn 5:20
2. Dios es sensible; su voluntad revelada, sus acciones, sentimientos y amor hacia las personas pueden cambiar cuando su voluntad y acciones cambian. Ez 33:12-20; Gn 20:3-7,22; Hch 27:10,24
3. Mientras que las cosas secretas pertenecen a Dios, Dios nos ha dado las cosas reveladas. Dt 29:29
ASPECTO SECRETO: Dios sabe de antemano quién será salvo y quién se perderá (Ro 9:22-23; Pr 16:4). Dios conoce de antemano cada día de nuestra vida (Salmo 139). Prácticamente lo único que podemos afirmar con certeza acerca de la voluntad secreta de Dios, también llamada voluntad oculta, es que no contradice lo que Dios ha revelado.
Estas dos formas complementarias de ver la voluntad de Dios no son ni bíblicas ni contrarias a la Escritura. Más bien, son simplemente una manera conveniente y simplificada de ver algunos aspectos de la voluntad de Dios. Algunas personas confunden los aspectos de la voluntad de Dios, combinando lo secreto con lo decretado/último, lo revelado con lo deseado, y negando lo permisivo. Sin embargo, esto no es válido, ya que Dios nos ha dado a conocer algunos de sus decretos, por lo que estos no son secretos. Además, Dios puede tener ciertas cosas que desea de una persona que esta no verá hasta que llegue el momento oportuno. Es correcto hablar de los aspectos revelado y secreto de la voluntad de Dios. Sin embargo, cuando se omite el hecho de que Dios permite cosas que le rompen el corazón (voluntad permisiva), entonces queda la idea de que Dios tiene dos voluntades, una obrando en contra de la otra, como lamentablemente hace el calvinista A. W. Pink en The Sovereignty of God, p. 245, y en otros lugares.
La Escritura nos da muchos ejemplos de dos formas en que obra la voluntad de Dios para las cuales no tenemos términos naturales sencillos, por lo que los teólogos han inventado dos términos como descriptores concisos de estos dos conceptos: providencia y concurrencia.
PROVIDENCIA es la palabra que describe el concepto de que Dios orquesta todo lo que sucede como parte de su plan. La providencia puede definirse de dos maneras, aunque ambas definiciones son equivalentes:
Todo lo que sucede, bueno y malo, es permitido por Dios, y es entretejido como parte de su plan.
Nada sucede, bueno o malo, más allá de lo que Dios permitirá, o que Dios no pueda finalmente usar para su gloria.
CONCURRENCIA es la palabra que describe que alguien puede hacer algo por una razón, incluso con un propósito malo, y Dios usa específicamente ese suceso para un propósito bueno. José les dijo a sus hermanos que ellos habían pensado hacerle mal con su esclavitud, pero que Dios lo tornó para bien. Las decisiones malvadas del Faraón fueron su propia responsabilidad, y sin embargo Dios levantó al Faraón, en última instancia, para traerse gloria a sí mismo al sacar a los israelitas de Egipto.
Romanos 8:28 es uno de mis versículos favoritos de la Biblia: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.”
Cuando los cristianos comprenden, en su interior, que Dios no permitirá que nos suceda absolutamente nada, excepto lo que Él mismo permite, y saben que Él lo hará obrar para bien, podemos ver cuán insensatos son nuestros temores e inseguridades. Cuando Dios dice que Él es nuestra roca, no está bromeando.
No hay razón para contenernos en nuestro servicio a Dios. No hay razón para darle menos que lo mejor de nosotros, así que no le des a Dios menos que tu mejor esfuerzo (Mt 6:33; 2 Co 13:9,11; 1 Co 9:24; 15:58; Fil 3:12-16).
No necesitamos preocuparnos por los resultados; debemos ocuparnos de nuestra obediencia fiel y constante. 2 Pedro 1:5-8 muestra que los creyentes obedientes pueden estar confiados y contentos de que serán eficaces al hacer la voluntad de Dios.
No debemos ser ociosos ni perezosos. 1 Ts 5:14; 2 Ts 3:6-12; Pr 6:6-11; 12:24,27; 15:19; Ec 11:6; Tit 3:14. Saber que Dios tiene todo en sus manos no es excusa para que seamos perezosos. Más bien, saber que Dios usa nuestro trabajo como medio para sus fines últimos le da un significado eterno a lo que hacemos. Ten cuidado con cómo empleas tu tiempo. Trabaja arduamente para el Señor. (Ef 5:15-16; Fil 2:20-21)
Sin embargo, todos nuestros planes, sin Dios, son solo castillos de arena que las olas del mar arrastran. Todos nuestros planes están sujetos a la voluntad de Dios. Stg 4:13-16; Pr 27:1; Pr 16:9; Lc 12:15-21
Muchos aspectos misteriosos de la voluntad de Dios siguen siendo un misterio para nosotros. Sin embargo, de los aspectos que nos han sido revelados podemos estar más seguros que de cualquier otra cosa que podamos descubrir. Podemos tener mayor certeza, no por nuestra propia capacidad, sino por la capacidad de Dios para comunicarse con nosotros.
Dios promete que nos guiará, nos corregirá y nos consolará (1 Ts 4:8; Jn 14:15-18,25-26; 16:12-15; Ro 8:9-16). ¿Cómo debemos escuchar específicamente la guía de Dios? Ese es el tema del siguiente documento.
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Conociendo la Voluntad de Dios para Ti
¿Con quién debo casarme? ¿Qué trabajo debo tener? ¿A qué campo misionero debo ir? ¿Puedo estar seguro de que Dios nunca me dejará tomar una decisión equivocada? Estas preguntas se reducen a una importante pregunta que muchos cristianos hacen: “¿cómo puedo conocer la voluntad de Dios para mí?”
El documento “Conociendo la Voluntad de Dios” trató sobre la voluntad de Dios en general. Sin embargo, los cristianos quieren saber cómo descubrir la voluntad específica de Dios para su vida. Aunque no podemos pretender decírtelo de manera personal, este documento ofrece algo de ayuda sobre cómo descubrir lo que Dios quiere que sepas.
Para conocer la voluntad de Dios, tienes que conocer a Dios. Si no tienes una comunión diaria con Él, entonces descubrir la voluntad de Dios es sencillo: ten comunión con Él a diario, y entonces Él te dirá qué más hacer.
En lugar de “buscar la voluntad de Dios”, se nos manda a hacer algo muy similar: “averiguar qué agrada al Señor”. En vez de buscar que Dios cumpla su responsabilidad prometida de guiarnos, primero debemos buscar cumplir nuestra propia responsabilidad de buscar a Dios. En la Biblia vemos a Dios, aparentemente de la nada, guiando a quienes están en comunión constante con Él. Dios dijo: “Apartadme a Bernabé y a Saulo” en Hch 13:2.
Entre los versículos que nos dicen que nuestra meta es agradar a Dios están He 11:5-6; 13:16,21; Ef 5:10; Col 1:10; Hag 1:8; Is 65:12; Ro 2:29; 8:8; Fil 4:18; 1 Jn 3:22; Pr 16:10.
Muchas veces tenemos que elegir entre agradar a Dios o a los hombres, y debemos procurar agradar primero a Dios, conforme a Gá 1:10; Jn 12:43; y 1 Ts 2:4.
Es probable que Dios quiera decirnos su voluntad más de lo que nosotros queremos conocerla. Sin embargo, sus prioridades no siempre son nuestras prioridades. Resulta muy curioso que la situación de buscar la voluntad específica de Dios no se presenta con frecuencia en la Biblia. Al elegir a alguien para ocupar el lugar de Judas en Hch 1:21-26, antes de Pentecostés, los apóstoles buscaron la voluntad de Dios, aunque muchos cristianos piensan que su método, echar suertes, fue un buen método.
Muchas decisiones deberían ser fáciles de tomar para los creyentes, porque Dios ya ha hablado claramente sobre el tema.
2 Co 6:14: No os unáis en yugo desigual con los incrédulos.
Esto aplica a muchas cosas, incluyendo el matrimonio, el noviazgo y las sociedades de negocios. No aplica a los empleados que sirven en una empresa no cristiana, como lo muestran los ejemplos bíblicos de José y Daniel.
1 Ts 5:22: Absteneos de toda forma de mal. La palabra griega para forma, eidos, también puede significar apariencia, aspecto, forma o vista. Proviene de la palabra que significa “vista”.
Stg 4:17: Al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado.
Ro 14:23: porque todo lo que no proviene de fe, es pecado.
Col 3:17: Y todo lo que hagáis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de Él.
1 Co 6:18-20: glorificad a Dios en vuestro cuerpo.
Is 2:5: Andad en la luz del Señor, y en el camino antiguo de Dios (Jer 6:16).
Is 30:21: “Entonces tus oídos oirán detrás de ti una palabra que diga: Este es el camino, andad por él, sin apartaros ni a diestra ni a siniestra.”
1 Co 10:24: No busquéis vuestro propio bien, sino el de los demás.
Fil 2:3: Cada uno debe considerar a los demás como más importantes que sí mismo.
1 Co 8:1: El conocimiento envanece, pero el amor edifica.
Existe una pequeña disciplina científica que estudia cómo los seres humanos realmente toman decisiones. Aquí hay un ejemplo: observa cómo decidirías tú.
Tienes dos opciones: la opción 1 es que ganas $1,000, sin importar qué. La opción 2 es que tienes un 100% de probabilidad de ganar $10,000, y un 90% de probabilidad de no ganar nada. ¿Cuál elegirías?
Aquí hay una segunda situación: la opción 1 es que pierdes $1,000, sin importar qué. La opción 2 es que tienes un 10% de probabilidad de perder $10,000, y un 90% de probabilidad de no perder nada. ¿Cuál elegirías?
Si respondiste de manera diferente en ambos casos, entonces la forma en que tomas la misma decisión puede verse influida por si esta se te presenta como una posible ganancia, o como el evitar una pérdida.
Otro artículo trató sobre qué factores hacían que el riesgo de productos químicos peligrosos fuera aceptable para una comunidad, frente a inaceptable. Encontraron más de veinte factores, tales como la familiaridad, el tiempo que la planta llevaba en la comunidad, etc., que no tenían absolutamente nada que ver con el riesgo real.
Una de las conclusiones de la ciencia de la toma de decisiones es que los seres humanos son, en esencia, criaturas irracionales, con una delgada capa exterior de racionalidad.
Es bueno estudiar esto y conocer algunas de las trampas de la toma de decisiones humanas. Sin embargo, puede haber tantas trampas que esto no nos da mucha esperanza de que podamos tomar buenas decisiones. Esta puede ser una de las muchas razones por las que la humildad es importante para nosotros. Como ovejas, no somos muy buenos para tomar decisiones. Quizás una razón por la que Dios no quiere que juzguemos a los demás es que, de todos modos, no seríamos muy buenos haciéndolo.
En conclusión, sin la ayuda de Dios, incluso los creyentes pueden terminar tomando decisiones sencillamente horribles.
Sin embargo, por más extraño que parezca, Dios a veces quiere que tomemos decisiones. En la Biblia, por la gracia de Dios, muchas personas tomaron decisiones, eligiendo a Dios en Jos 24:22 (no solo 24:14,15); Jn 7:17; Is 56:4; Sal 119:30,173; Dt 30:19.
En una ocasión, cuando estudiaba una carrera de ingeniería y trabajaba durante el verano, tuve la oportunidad de dejar mi trabajo como aprendiz de plomero, donde compartía el evangelio con frecuencia, para trabajar en una gran empresa de semiconductores. Ante esta oportunidad, oré a Dios al respecto, y esperé en Él una respuesta. Creo que el Señor me habló y me dio una respuesta definitiva: “tú decides”. Como dependía de mí, dejé el trabajo de plomería y fui a trabajar a la empresa de semiconductores. El resto del verano tuve un trabajo que no me gustaba mucho, y ninguna oportunidad en absoluto de compartir el evangelio. Al año siguiente trabajé en la misma empresa, y tuve muchas oportunidades de hacer cosas interesantes, y también compartí el evangelio muchas veces. En retrospectiva, creo que decidí mal, porque solo consideré las oportunidades de carrera.
Dios me permitió cometer ese error para formarme. Si bien la vida en la tierra es una prueba, y también es una oportunidad para ayudar a otros, también es un entrenamiento, tanto para esta vida como quizás para la vida venidera. Dios puede incluso usar nuestros errores, como usó el error de Josué con los gabaonitas en Jos 9.
En conclusión, incluso cuando caminamos con Dios, Dios a veces nos deja tomar decisiones equivocadas. Sin embargo, cuando procuramos agradar a Dios, Él nos protegerá de tomar decisiones tan erróneas que sus resultados jamás puedan agradarle.
Las personas hoy en día tienen muchas más decisiones que tomar que en los tiempos antiguos. Nuestros padres normalmente no nos dicen con quién casarnos. Tenemos muchas más opciones disponibles para una carrera profesional. Podemos ir a la universidad, podemos invertir dinero de diversas maneras, y hay muchas cosas que podemos comprar.
Afortunadamente, el arte de la toma de decisiones también ha avanzado algo desde los tiempos antiguos. Pero, ¿en qué se diferencia la toma de decisiones piadosa de la toma de decisiones ordinaria? Creo que se diferencia en tres aspectos.
Humildad: Reconocemos que, por nosotros mismos, no somos mejores que otros que han tomado decisiones muy necias.
Petición: Ver nuestra necesidad nos impulsa a pedirle a Dios que nos ayude a tomar decisiones, para que lleguemos a una decisión que agrade a Dios, a veces incluso a pesar de nosotros mismos.
Prioridades y Factores: Además de los criterios de decisión comunes que compartimos con los no cristianos, tenemos factores adicionales, como compartir el evangelio, no dar apariencia de mal, y finalmente agradar y glorificar a Dios. Antes de tomar cualquier decisión importante, primero debemos preguntarnos: “¿Qué haría Jesús?”
Además, hay ciertos factores que nunca debemos considerar, como la manera de vengarnos, de herir a alguien, o de exaltarnos a nosotros mismos y alimentar nuestro orgullo.
1. Lee la Palabra de Dios. ¿Ya ha hablado Dios claramente sobre esto? Por ejemplo, si nuestro cuerpo es un templo que debemos preservar, entonces fumar cigarrillos y consumir drogas nunca son la voluntad deseada de Dios para nosotros.
2. Revisa tus prioridades. ¿Te haces las preguntas correctas?
3. Ora pidiendo la ayuda de Dios.
4. Busca el consejo de creyentes maduros.
5. Busca el consejo de tus padres, incluso si no son cristianos.
6. No te paralices, decide. Algunas herramientas para la toma de decisiones son una matriz de decisión, un diagrama de árbol, y la prudencia de ver la decisión desde todas las perspectivas.
¿Qué pasa si ya tomaste algunas decisiones importantes, y ya te equivocaste? Dios tiene una promesa especial para ti en Ef 1:11 y Ro 8:28. Dios hace que todas las cosas obren conforme a su voluntad, y Él es lo suficientemente poderoso como para hacer que todas las cosas ayuden a bien a quienes lo aman.
1 Pedro 4:2 nos dice que debemos vivir para la voluntad de Dios. Sabemos que se supone que debemos agradar a Dios en nuestras acciones, palabras y pensamientos. Elige que tu toma de decisiones sea otra área en la que le agrades.
Para más información, por favor comuníquese a: www.biblequery.org.
por Steven M. Morrison, PhD.